Les structures
À l'origine, mon idée était d'écrire
les six livres avec une structure semblable ; or, elle est
chaque fois différente. Le plan de Lame est un
peu bizarre, avec les confidences de Roxanne au milieu (qui seront
développées, en quelque sorte, par la relation
de Lame à Montréal dans Or). Aboli
est élégant dans sa structure simple, vu uniquement
du point de vue de Lame et sans retour en arrière. Ouverture
est en deux parties, la visite des enfers et des limbes d'une
part, et tout ce qui tourne autour de l'ouverture de la porte
d'Arxann d'autre part. Secrets est construit comme un
journal : sept jours de réminiscences. J'aborde alors
une structure complexe de récit, ce que je n'avais pas
fait depuis Coquillage. Avec Or, je me lance dans
le récit à deux trames qui se passent en même
temps; elles contrastent l'une avec l'autre. Avec Sorbier,
ce qui était la deuxième trame d'Or devient la
première, et ce qui était la première trame
d'Or devient le commentaire de la première trame
de Sorbier ; c'est donc encore une structure à
deux trames, mais avec une relation presque texte-métatexte
entre les deux : Lame et sa relation au poème de
Baudelaire sont un commentaire sur ce qui se passe entre Rel,
Haztlén et Sutherland.
Pour renforcer l'unité entre les différents tomes
de la série, j'ai répété certains
motifs. Par exemple, du premier livre au dernier, on rencontre
des personnages qui choisissent leur nom, ou encore qui demandent
à quelqu'un d'autre de les nommer. Dans Lame, Lame
et Vaste se nomment mutuellement. Dans Aboli, le sbire
Sarhat Taxiel reçoit son nom de Séril Daha. Dans
Sorbier, l'oiseau Daxad choisit son nom, et le juge Diathrann
reçoit le sien de Rel. Ceci est inspiré, de loin,
de la tradition bouddhiste, où on reçoit divers
noms.
Dans une optique semblable d'unité, certains éléments
artistiques reviennent. Il n'y a pas seulement la statue de Haztlén
et ses deux sculpteurs, Vriis et Tranag (Secrets, Or,
Sorbier), mais aussi les peintures de Séril Daha,
en particulier sa dernière toile, qui sert d'oracle (Aboli,
Ouverture). Il y a les bijoux infernaux et l'architecture
des anciens enfers (Lame, Ouverture, Or).
Il y a « La Tour de Lame », panneau d'ivoire
sculpté par Franz Saktius (Lame et Aboli).
Il y a les chansons françaises et québécoises
que connaît Lame (« La Complainte du Mandrin »
dans Lame, « La Manic » dans Or
et « Le rendez-vous », dans Sorbier),
et puis les auteurs, de Baudelaire à Jacques Brossard
en passant par l'imaginaire Sayadena, qui sont cités.
J'aime, chez Lovecraft entre autres, les références
explicites à certaines oeuvres, existantes ou imaginaires.
Cela donne un relief au texte, qui débouche sur autre
chose et stimule la curiosité. Cela aide à s'extraire
de la mode et des préoccupations contemporaines pour avoir
accès à quelque chose d'intemporel, ce qui est
un but avoué chez Lovecraft (voir son beau sonnet, « Background »,
le trentième des Fungi from Yuggoth, chez Necronomicon
Press). On pourrait dire que ma manière de mentionner
diverses oeuvres dans les Chroniques... vient de mon appréciation
de ce que d'autres ont tiré de cet effet.
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© 2001 Éditions Alire & Esther Rochon
